جدیدترین مطالب

 آقا ميرزا ابراهيم شريفي در عمل آنگونه پيش رفت كه از همه شاگردان «آيت الله قاضي طباطبائي» گوي سبقت را ربوده بود.

به گزارش دولت بهار به نقل از ابنا ـ «حجت الاسلام و المسلمين علي بهجت» در مراسم "دهمين سالگشت شهداي روحاني فاجعه تروريستي تاسوكي و بزرگداشت آيت الله ميرزا ابراهيم شريفي سیستانی"، اظهار داشت: اگر تمام دانشمندان در مورد سرّ خلقت مطالعه كنند، سرّ مهندس عالَم را نمي توانند بفهمند مي توانند گمان برند ولي نمي توانند بيابند مگر اينكه مهندس عالَم، راز خلقت را بگويد.

وي افزود: با توجه به آيه «مَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ» هدف از خلقت فقط عبوديت است. تمام عالم به اين عظمت در نظر خداوند، عالَم صغير است اما انسان در عالَم كبير است. خداوند همه اين عوالم را براي انسان آفريده است.ش

فرزند آيت الله بهجت(ره) افزود: انسان امتيازي كه دارد تفكر، تعقل، تدبر و علم آموزي است. علم، كمال انسان است و فقط انسان است كه تصورات را تبديل به تصديقات مي كند و علم به وجود مي آيد.

وي ادامه داد: علم آنقدر گسترش پيدا كرده كه افتخار و مايه امتياز است. براي نمونه امروزه طب خيلي گسترش پيدا كرده است و در هر عضوي رشته هاي گوناگوني وجود دارد. همه علم خوب است گرچه اين ها علم صددرصد نيست، مدتي حاكم است و بعد از مدتي كنار زده مي شود. فقط علم، مهم نيست بلكه معرفت نيز مهم است.

حكايت پينه دوز صاحب كرامت

اين عالم ديني با استناد به سخنان آيت الله بهجت گفت: آيت الله بهجت مي فرمود كه در نجف پاره دوزي بود كه شب هاي جمعه به كربلا مي رفت و هر هفته روضه اي در منزل خود برگزار مي كرد. يكي از علما مي گفت كه مطلع شدم اين آقا طي الارض دارد. نقشه اي كشيدم مراقبش شدم؛ عصر پنج شنبه زماني كه مي خواست از نجف به كربلا برود پاكتي به ايشان دادم و گفتم به محض رسيدن به كربلا، اين پاكت را به فلان كفشدار بده و بگو كه زود باز كند.

وي افزود: اين عالم مي گفت هفته بعد اين پاره دوز را به ناهار دعوت كردم و به او گفتم از آنچه داري به ماهم بگو! من از طي الارض شما مي خواهم. به او گفتم: پاكتي كه هفته قبل به شما دادم به شخصي كه در نجف بود گفتم كه زماني كه پاكت به دستت رسيد ساعت آن را يادداشت كن و شما ساعت 6 از اينجا حركت كردي چگونه شش و پنج دقيقه به كربلا رسيدي؟ شما بين نجف و كربلا را چگونه به اين سرعت رفتيد؟ مشخص است كه طي الارض داري!

حجت الاسلام بهجت ادامه داد: آن پاره دوز مقاماتي داشت. انسان هايي وجود داشتند كه اينگونه مقاماتي داشتند. افرادي هم ممكن است هيچ بويي از انسانيت نبرده باشد؛ مثل دولتمردان غربي كه از اسرائيل آدم كُش حمايت مي كنند و مي گويند اسرائيل حق دارد آدم بكشد! اين انسانيت است؟ كسي كه اينچنين مي انديشد علم دارد؟ محترم است؟ هيچ عقل سليمي اين را نمي پذيرد.

وي با بيان اينكه علمي علم است كه انسان را به خشيت برساند، در ادامه گفت: علم اگر انسان را به حق نرساند، علم نيست. برخي جدولي حل مي كنند و با موتش از بين مي رود. علمي ارزش دارد كه انسان را به مبدأ متصل كند. علم مقدمه عبوديت است، عبوديت هم ثمره خلقت و نردبان وصول مخلوق به معبود است.

معناي عبوديت

فرزند آيت الله بهجت(ره) درباره معناي عبوديت اظهار داشت: عبوديت به معناي "بذل الكل" است. در حديث عنوان بصري آمده است كه "اگر علم مي خواهي اول بايد عبوديت تحصيل كني و علم به تعلم نيست". هر چه داريم و همه هستي متعلق به اوست و اگر داده اش را در راه او مصرف كنيم وظيفه مان را انجام داده ايم و انسان براي خود نبايد تدبيري بيانديشد.

وي در مورد مقام حضرت زهرا(س) گفت: مقام حضرت زهرا(س) به خاطر مقامات او در عبوديت است. امام صادق(ع) مي فرمايند: فاطمه زهرا(س) چون در مقام عبادت مي ايستاد چنان غرق در عبوديت مي شد كه ملائكه از نورش منور مي شدند. ايشان در نماز چنان به مبدا متصل مي شد كه همه چيز را فراموش مي كرد.
 
حجت الاسلام علي بهجت افزود: مرحوم آيت الله بهجت مي فرمود خداوند از نماز لذيذتر نيافريده است و نماز از الذّ لذائد عالم است و اگر تمام سلاطين عالم، لذت نماز را مي چشيدند، دنبال عشرتكده ها نمي رفتند.

وجه آشكار ميرزا ابراهيم شريفي زابلي

وي در بخش ديگر سخنان خود در مورد آيت الله شريفي سيستاني گفت: آقا ميرزا ابراهيم شريفي علماي بزرگي را درك كرد. بيشتر ايشان را به اين مي شناسند كه "در 1330 در انتخات كانديدا شد و راي آورد ولي فرد ديگر را به نمايندگي فرستادند. به همين خاطر مردم سيستان قيام كردند و حكومت به سيستان لشگري فرستاد و ايشان را دستگير و با شكنجه تا كرمان مي برند. او را از كرمان تا تهران مي آورند وي در تهران زنداني مي شود و در نهايت با وساطت آيت الله كاشاني و مصدق نجات مي يابد." اين بُعد ظاهري قضيه است.

وجوه مخفي ميرزا ابراهيم شريفي زابلي

اين عالم ديني افزود: بُعد مخفي زندگي ايشان، تلمذشان نزد «آقا سيد علي قاضي» بود. ايشان در محضر آقاي قاضي رشد كرده بود. البته مراتب شاگردان آقاي قاضي فرق مي كرد و ايشان به عنوان استاد بر همه شاگردانش اشراف داشت.

وي با بيان خاطره اي از آيت الله بهجت گفت: يكي از علما از آيت الله بهجت پرسيد: از محضر امام زمان(عج) چه سوالاتي مي كنيد؟ ايشان فرمود: مگر آنجا جاي سؤال است؟ برخي از آيت الله قاضي طباطبايي سوالاتي مي پرسيدند ولي من به عمرم از ايشان سوال نپرسيدم، البته سؤال داشتم اما بدون اينكه سوالم را مطرح كنم استاد جواب را مي فرمود. حتي چند بار شد كه ايشان فرمود كه اما سوال فلاني ... . كسي كه كنارم بود به من گفت آقا چه فرمود؟ شما كه حرفي نزدي؟ كه به ايشان هم چيزي نگفتم. نگفتم كه استاد سوال درون من را جواب مي دهد.

حجت الاسلام بهجت در مورد مقامات آيت الله شريفي سيستاني اظهار داشت: در جلسه اي كه مقام معظم رهبري حضور داشتند، آيت الله بهجت فرمود: آقاي قاضي چند بار تكرار كرد كه بعد از من آقا ميرزا ابراهيم شريفي عهده دار اين امر است. اين سخن آقاي قاضي موجب اعتراض شد كه افرادي اقدم از آيت الله شريفي داريم. آقاي قاضي حرفي نزد اعتراضات بالا گرفت. در نهايت آقاي قاضي فرمود: «اني اعلم ما لاتعلمون». مقام معظم رهبري فرمودند آقاي شريفي همسايه ما بود ولي چيزي اظهار نمي كرد! آقاي بهجت فرمودند: بله از ايشان چيزها مي دانم.

وي افزود: آيت الله بهجت تعريف مي كرد كه آقاي قاضي روزهاي چهارشنبه نمي آمد و كسي هم نمي دانست كه ايشان كجا رفته است؛ اما آيت الله شريفي مي گفت: الان آقاي قاضي فلان جاست؛ الان فلان كار را انجام مي دهد و .... يك بار ديگر آيت الله بهجت فرمود: ايشان در اتاق من بود دو كشف مهم به ايشان دست داد يكي از آنها بسيار مهم بود كه از اسرار عالَم بود و گفتني نبود. آقا ميرزا ابراهيم شريفي با اين عظمت بود در عمل هم اينگونه پيش رفت كه از همه شاگردان آيت الله قاضي طباطبائي گوي سبقت برده بود.

فرزند آيت الله بهجت(ره) در مورد گمنامي آيت الله شريفي سيستاني گفت: او گمنام بود و همه اين مقامات را كنار گذاشت، جايي رفته بود كه كسي از ايشان خبر نداشت. به مرحله اي رسيده بود كه بعد از حضرت بقية الله نفر اول خلقت شده بود صاحب سرّ بود و كسي از اسرار او خبر نداشت.

وي ادامه داد: اين ها را سينه به سينه از پدرم شنيدم تا فاش شود و بدانند ايشان چه كسي بود و به چه مقاماتي رسيده بود. بزرگاني در علم و معرفت بودند ولي پنهان ماندند چون عرفان محل تهمت است، ديگران دكان باز كردند و برخي ادعاي جانشيني آقاي قاضي طباطبايي كردند و اينها باعث شد تا آقاي شريفي منزوي شود.

حجت الاسلام علي بهجت در پايان گفت: آيت الله بهجت مي فرمود مدتي كه در قم بودم فردي نيافتم كه اسرار را به او بگويم و اسرار را با خود بردم.

خاطر نشان مي شود: دهمين سالگشت شهداي روحاني فاجعه تروريستي تاسوكي و بزرگداشت «آيت الله ميرزا ابراهيم شريفي»، به همت مجمع طلاب و فضلاي استان سيستان و بلوچستان و مؤسسه فرهنگي هنري عرشيان كوير تاسوكي، صبح امروز ـ پنج شنبه 20 اسفند ماه ـ در سالن همايش هاي پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامي برگزار شد.

نوشتن دیدگاه


تصویر امنیتی
تصویر امنیتی جدید